3/3-3/8作家P. M. Ryan簽書會，Black Power, Black History

1.3/3去了本校最有錢的管理學院一趟，聽童書作家P. M. Ryan分享創作經驗。她的演講真的非常周全，用非常活潑口白的方式唸稿，配合PPT照片，讓人覺得就算入場費15鎂也很值得（雖然我用學生票是不用錢啦XD）可以想見她的書一定也很棒。
簽書會上有一大票小學生粉絲團到場支持，問答時間時好多大人都不敢舉手，因為小朋友發言太踴躍了。能和讀者這樣近距離接觸的作者真的很好，她是了不起的作家。

兩件比較額外的小事：（1）我會後和主辦的information study教授快速的交談完就決定選他的課了，我決定日後再說服必要的人相信兒童文學和我的論文（影視文化比較）有關，雖然真的無關。
（2）是國旗耶。但是只有十一道光芒？盜版的嗎？

2."凱阿法"（就是那幾個希臘字啦，我懶得切符號表）在路上玩街頭藝術，滿好玩的。可是我照完照片就被攔住了。

3.UCLA如果有打某個運動賽的話，餐廳就會變這樣（前方為電視和大螢幕）。

4.恭賀PFI冬季論壇（一）圓滿結束，有人想看照片和重點的話，請點旁邊"PFI新官網"連結。
不重複貼，反正那邊的文章也是我寫的-.-|||（感覺距離某個職位越來越近了啊囧）

5.在路上遇到了由遙遠東部大學來的大陸大學生。同學啊，老實說，你那個"打算在24小時圖書館"裡過一週的計畫還是太嚇人了。
順便提醒大家一下，UCLA沒有24小時圖書館，圖書館最晚只到10點，而且不是每天如此。假日有某些還會休館，營運時間非常短。

6.我越來越覺得做哲學的人必須同時做文化或心理研究。不只是因為互相充實的問題，而是跟日常生活有關。
哲學搞太多的人有時會覺得煩悶，因為很多人你看他說A，你就已經猜到弱點B優點C接續他會跟著說D......這個可怕的職業病跟小說家/編劇/動畫/畫作創作者有異曲同工之妙：
"啊啊！這不合理啊！"，"我就知道會這樣"，"這種結構超難看的！"，"哈哈，我發現作者漏校了一個字"都是導致這些專業領域的人沒辦法正常享受大多數藝術創作的原因。
就像喝酒喝到一個程度以後，低於40%的都喝不下去的感覺吧。
但有了人類學或心理學的幫助後，生活可以過得比較有趣一點。
"這邏輯有洞！！......喔？不過從這傢伙的精神狀態來聯想，也許是如此吧。"
大致是這樣。（糟糕，好像幫助不大）

接著要講這週的重點省思了。
好影片推薦：BLACK POWER MIXTAPE(1967-1975)，週五在校內的Bridge Theater播放的，到場的觀眾各族群都有，但非裔確實比較多。

看完以後不禁讓人質疑，美國夢真的存在過嗎？

裡面有對馬丁路德金恩的消極對抗哲學批判。Black Power問的問題很簡單：為什麼要愛你的敵人？

我很推薦裡面採訪安吉拉時她回應的那一段：當你在問我支不支持暴力抗爭時，這表示你根本不懂非裔人民的處境。

如果隨時都會被槍殺，會被炸死，那麼手上需要武器捍衛自己就變成理所當然的事。

這是1967-1975，"美國夢"依然被大家掛在嘴巴上的時期。這是美國的黑歷史。

一個生活故事：

一天我在校車上時，聽到有人在談News Room......基於那幾個男學生講話非常大聲的緣故，有些對話不聽到也難。

"你知道嗎？他們在第二季居然加入黑人？"

"我就在想，天啊，他們不會變左派了吧？而我居然在看一部左派的影片？想想真是不要看了。"

聽到這裡我就想假裝忽略了，我心裡想，這兩個人一定都是歐裔美國人（白人啦！）超級右派吧！

（順帶一題，如果你們想知道的話，SSCE是極左派，歐巴馬應援會）

結果下車的時候，我才注意到。

說話最多，最大聲的那個不是白人，是亞洲人。正確的說，是亞裔美國人。

我想到Bell Hooks(一位非裔美國女性哲學家)說的"eating the other":藉著批評對方，口頭上侵壓對方（像是一群男性一起討論哪個族裔的女人比較好"上"）來達成自我優越以及族群劃分的效果。

這不是我碰到第一個表現"極度美式作風"和有"種族歧視"的亞裔美國人。

我不太想用心理學分析，再分析下去就很傷感情了。

但這可能就是台灣人對許多"美國文化"錯誤印象的來源。在這裡的第四個月，我發現那些"美國印象"有百分之九十都是錯的。

如果以後有人想問我到美國要怎麼樣才能融入對方文化？

答案就是：

以禮待人，真誠交友。

你在台灣怎麼做就怎麼做，人類之間的差距也許並沒想像中的那樣大。